概要[編集]
一般に硬骨魚類などの骨格だけになった死骸は骸骨とは呼ばず､主にﾋﾄ､または哺乳類の骨格死体を骸骨と呼ぶ｡ﾋﾄの頭骨の骸骨を｢しゃれこうべ｣｢どくろ｣（髑髏）と呼ぶ｡
乾燥した地域を除き､放置された死体は概ね最終的に骸骨となる､そのため､歴史的に骸骨は死の象徴であり､死神や各種の魑魅魍魎など､骸骨の姿であらわされるものも多い｡他に｢髑髏と骨｣も骸骨をﾓﾁｰﾌとしており､恐怖感の演出や死の危険を示す役割を果たしている｡日本の骸骨妖怪にはがしゃどくろや骨女､狂骨などがあるが､実際には日本の伝承上に骨の怪異がそれほど多いわけではなく[1]､骨にまつわる妖怪も､中身がともなわずに恐ろしい外見だけで終わるものが多い[2]｡
他方で腐乱しつつある死体が嫌悪感しか抱かせないのに対して､有機物が分解しきって乾燥した骨だけになってしまえば不潔感を抱く素材はほとんど無くなってしまう｡そこからむしろ開き直った爽快さを感じることも可能であり､ﾕｰﾓﾗｽなものとさえ見なしえる｡1976年に子供向けの番組で放送された曲｢ﾎﾈﾎﾈﾛｯｸ｣はその類である｡その他にも一種の格好良さとして用いられる場合も多い｡また､漫画やｱﾆﾒを主とした映像作品等では感電した時の喜劇的表現として､電気を帯びて毛や衣服､身体全体が逆立ったｷｬﾗｸﾀｰのｼﾙｴｯﾄの中に骨が透けて映る（映像作品では通常のｷｬﾗｸﾀｰの絵と交互に点滅する）といった演出がなされることもある｡
近年に至るまで骸骨をﾓﾁｰﾌとして作成された作品やｷｬﾗｸﾀｰは数多く､Tｼｬﾂなどの衣服や銀細工のﾃﾞｻﾞｲﾝにも使用されるなどその用途は幅広い｡風水や占いでは､死を連想させるため身近に置かないほうが良いとされることも｡
漢語では辞職を願い出ることを｢骸骨を乞う｣（乞骸とも）という表現がある｡官職にある間は自分の体は主君に捧げたものとして､それを返してほしいと乞い願う意｡
